- محمود شعبان
- 525 Views
استقبله الناس بالهتافات والترحاب، في ظهور لم يكن اعتياديا، خصوصا في الفترة الأخيرة، فالحالة التي تعيشها إيران من 13 يونيو/حزيران 2025، جعلتها تتأهب لكل شاردة وواردة، وجعلت من ذلك الظهور للإمام الغائب من أكثر من ثلاثة أسابيع، يمثل ركيزة أساسية ورسائل هامة للداخل والخارج بأن الإمام موجود، وليس بالضرورة في كهفه، بل هو يجلس بين الناس بيده المرفوعة للتحية وكلماته البسيطة التي يرى كثيرون فيها خطة عمل.
فخلال واحدة من أهم المناسبات الدينية الشيعية في إيران، عاد المرشد الأعلى علي خامنئي، للظهور العلني مساء السبت 5 يوليو/تموز 2025، في حسينية الإمام الخميني بالعاصمة طهران، في إطلالة هي الأولى منذ ما يقرب من 20 يوما وأكثر من وقف إطلاق النار مع إسرائيل، تلك الحرب التي استهدفت لأول مرة، منشآت حيوية في قلب الأراضي الإيرانية، وبعد ان انتشرت عدة شائعات عن وضعه الصحي أو وجود تهديدات مباشرة لحياته.
وقد حضر تلك المراسم بجانب المرشد الأعلى عدد من كبار قيادة الدولة وعدد من الشخصيات السياسية والعسكرية والدينية، كان من أبرز أبرزهم رئيس البرلمان الإيراني، محمد باقر قاليباف، ورئيس السلطة القضائية غلام حسين محسني إجئي، والنائب الأول للرئيس محمد رضا عارف، والمستشار السياسي للمرشد علي لاريجاني.
هذا وقد بدأت المراسم بكلمة لرجل الدين الإيراني، مسعود عالي، الذي أكد أن واقعة كربلاء تمثل دروسا متجددة في الثبات والمقاومة، مضيفا أن إيران بقيادة خامنئي باتت تمثل محور جبهة المقاومة في العالم الإسلامي، فيما لم تخلُ كلمته من الإشارة إلى الصهيونية العالمية بوصفها العدو الرئيسي، مؤكدا أن الشعب الإيراني، المستلهم من عاشوراء، لن يرضخ لجبهة الباطل.
في ذروة المراسم، أدّى الرادود المعروف محمود كريمي مجموعة من الأناشيد والمراثي الحسينية، قبل أن يتوجه إليه خامنئي بطلب قائلا: “إذا لم تتعب، فأنشد لنا يا إيران”. فاستجاب كريمي، وأنشد النشيد الوطني الرمزي الذي يحمل في طياته معاني الولاء للوطن والكرامة القومية، وقد حمل هذا المقطع تحديدا دلالات سياسية عميقة، إذ جرى دمج البعد الديني بالرمز الوطني في لحظة رمزية من تاريخ إيران الحديث.
الرسائل وراء هذه المشاركة
وفقا لمحللين، فإن تلك المشاركة، ولو أنها طبيعة في مثل ذلك الوقت من العام، فإنها قد انطوت على عدة رسائل، ويمكن قراءتها على مستويات داخلية وخارجية في آن معا، فداخليا، جاء ذلك الظهور ليضع حدا لأسابيع من الشائعات حول الحالة الصحية للمرشد أو اختفائه لأسباب أمنية، خاصة مع تزايد الضغوط الإعلامية من الخارج، وتضارب الأخبار حول وجوده في موقع سري خلال فترة الحرب، فظهوره بمظهر هادئ ومتماسك، وتفاعله مع الحضور، قدّم صورة قيادية مطمئنة للشارع الإيراني في وقتٍ يشهد فيه البلد نقاشات عاصفة حول الحرب، واقتصاد ما بعد الحرب، وتشكيلة الحكومة الجديدة.
وفي بعدها الاستراتيجي، عكس الحضور مشهدا موحدا للمؤسسة السياسية، ورسخ التماسك الوطني في مواجهة التهديدات، مؤكدا استعداد الداخل للمقاومة، على الصعيد الدولي، كُسرت سردية الضعف والانقسام، إذ ظهر القائد في مناسبة عامة، وسط الشعب، في دلالة على الاستقرار البنيوي والثقة بالنفس حتى في ذروة الأزمات.
كما ذهب المحللون إلى أن هذا الظهور قد جاء بمثابة هجوم مضاد على الحرب النفسية، حيث أبطل الروايات الإعلامية والأمنية التي روّجت لغيابه أو عزلته، وقوّض مصداقية الحملات المعادية. في الوقت نفسه، شكل رسالة طمأنة لحلفاء طهران الإقليميين، إذ عكس بنية سياسية مستقرة قادرة على إدارة الصراع دبلوماسيا، اما داخليا، فقد حملت المشاركة بعدا نفسيا عميقا، تمثل في تعزيز الطمأنينة الشعبية وتخفيف القلق الوطني، وتجديد الرابط العاطفي بين القائد وشعبه.
ردود الفعل الداخلية
سرعان ما توالت ردود الفعل من الشخصيات الإيرانية، التي رأت في الحدث نقطة تحول رمزية بعد الحرب، فقد كتب الرئيس الإيراني، مسعود بزشكيان، السبت 5 يوليو/تموز 2025 على منصة إكس: “حسينية إيران خالدة وباقية، في روح وجسد هذا الوطن”. في حين نشر محمد رضا عارف، نائب الرئيس، مقطع فيديو من إنشاد محمود كريمي، وعلق عليه بالقول “شعب الإمام الحسين لن يسمح بتحقيق أحلام الأعداء، إنهم شعب موحد، متماسك، صامد”.
أما وزير الخارجية الأسبق والشخصية الإصلاحية الشهيرة، محمد جواد ظريف، فذهب إلى ما هو أبعد من الترحيب، إذ كتب: “إن ظهور القائد الأعلى قد أفشل جميع الأكاذيب والتخمينات التي سوقها المأجورون تحت عنوان خبراء، لقد حان الوقت للوعي والتموضع الصحيح في التاريخ، لا تهددوا إيران مجددا، إنها لا تهدد”.
في السياق ذاته، كتب عباس عراقجي، وزير الخارجية الإيراني، من البرازيل حيث يشارك في قمة بريكس قائلا: “أجمل صورة رأيتها بعد وصولي للبرازيل، معك يمكن الإبحار في قلب العاصفة”، في حين كتب السياسي الإصلاحي البارز محمد علي أبطحي: “القائد جاء، ومعه جاءت الطمأنينة. في ذروة الحرب النفسية، لم يكن هناك ما هو أكثر فاعلية من ظهوره”.
أما إسماعيل بقائي، المتحدث باسم وزارة الخارجية، فقد كتب منشورا حمل طابعا شعريا: “أنشدها من أجل إيران، فسيكتب المؤرخون أن عاشوراء هذا العام كانت تجسيدا لعهد مع الحسين من أجل حماية حرم إيران، وسيرويها الأبناء، الليلة التي قال فيها القائد أنشد يا إيران”.
ردود الفعل في الإعلام العربي
هذا وقد تناول الإعلام العربي الحدث بتغطية مباشرة، وفي بعض الحالات بقطع البث المعتاد كما فعلت قناة الجزيرة التي عرضت صورا حصرية من داخل المراسم، وأكدت أن هذا الظهور هو الأول منذ اندلاع الحرب، وقد وصفته بالمفاجئ وغير المتوقع رغم تهديدات العدو.
فيما قالت قناة روسيا اليوم بنسختها العربية إن دخول القائد الأعلى إلى القاعة استقبل بالوقوف والهتاف من قبل الحاضرين رجالا ونساء وأطفالا، وأنه رد على تحياتهم بابتسامة وإيماءة رأس.
قناة النجباء العراقية لفتت إلى أن القائد طلب شخصيا من الرادود كريمي أن يؤدي نشيد يا إيران ما يدل على توجيه ثقافي واضح نحو مزج الرمزية الدينية بالقومية، وهي خطوة غير مألوفة في مراسم دينية تقليدية.
كذلك أشار موقع بيروت نيوز إلى أن الظهور هو الأول من نوعه منذ الحرب التي دامت 12 يوما بين إيران وإسرائيل، وأضاف أن المناسبة حملت رمزية مضاعفة كونها وقعت في ليلة عاشوراء، وصحيفة إندبندنت عربية، فقد أشارت إلى أداء محمود كريمي للنشيد الوطني مع تعديل في كلماته، ووصفت الظهور بأنه بداية لمرحلة جديدة من التحدي في الداخل والخارج.
ردود الفعل في الإعلام الغربي
الصحافة الدولية بدورها لم تغفل الحدث، فقد نشرت وكالة رويترز تقريرا بعنوان المرشد الأعلى لإيران يظهر علنا للمرة الأولى منذ بداية الحرب مع إسرائيل، وأشارت فيه إلى أن ظهوره كان في موقع يستخدم عادة للمناسبات الحكومية الكبرى، وأن المراسم شهدت هتافات دينية وسياسية، كما أن قناة فرانس 24 الإخبارية وصفت الحدث بأنه عودة استعراضية للقائد الأعلى في لحظة حرجة.
بالشأن نفسه، أكدت وكالة أسوشيتيد برس أن ظهور خامنئي جاء بعد اختفاء عن الأنظار خلال فترة الحرب، ما أعطى الظهور بعدا استثنائيا، وقناة RT الروسية كتبت أن ظهور القائد يندرج في سياق استعادة المبادرة من يد الأعداء، ونشرت وكالة ريا نوفوستي فيديو لحظة دخول المرشد إلى الحسينية، وعلّقت بأنه حدث رمزي ذو مغزى. وكالة RBC الروسية أيضا كتبت أن القائد كان يوجه رسائل مصوّرة خلال الحرب، لكنه اختار أن يظهر علنا بعد انتهائها ليعلن استمرار القيادة والتماسك.
في ختام هذا المشهد، لا يمكن فصل الظهور الأخير عن السياق العام الذي تعيشه البلاد، داخليا وخارجيا، فبينما تقرأ هذه المشاركة في إطار ديني تقليدي، رآها كثيرون في الداخل والخارج كمؤشر على رسائل سياسية متعددة المستويات. تنوعت التفسيرات بين من عدها تعبيرا عن الاستمرارية والاستقرار، ومن اعتبرها ردا غير مباشر على أجواء الترقب والتكهن. وبين هذا وذاك، يظل الظهور حدثا لافتا في توقيته ومكانه، بما حمله من رمزية بالنسبة لجمهور واسع، وبما أثاره من نقاش في مختلف الأوساط الإعلامية والسياسية، داخل إيران وخارجها.
